В събота на великата
вечерня на Господи воззвахъ стихири на 10: 3 възкресни и 4 Анатолиеви стихири от Октоиха,
а от Минея 3 или 6 (тогава 4 от Октоиха).
Слава от Минея; И ныне,
Богородичен на гласа.
Възкресни стихири, глас 3.
Стих:
Изведи от тъмницата душата ми, за да възхваля Твоето име.
Чрез Твоя Кръст, Христе Спасителю, силата на
смъртта се разруши и измамата на дявола бе унищожена, а човешкият род, спасявайки
се с вяра, на Теб хвалебна песен винаги
принася.
Стих:
Очакват ме праведниците, докле ми дадеш въздаяние.
Вселената се просвети чрез възкресението Ти,
Господи, и раят отново бе отворен; цялото творение, прославяйки Те, на Теб хвалебна песен винаги принася.
Стих:
От дълбините викнах към Тебе, Господи: Господи, чуй моя глас.
Прославям силата на Отца и Сина и възпявам
властта на Светия Дух, неразделното и нетварно Божество, единосъщната Троица,
царуваща во веки веков.
Анатолиеви стихири, същия глас.
Стих:
Да бъдат ушите Ти внимателни към гласа на молбата ми.
На Твоя всепочитан Кръст се покланяме, Христе, и
Твоето възкресение възпяваме и славим, защото чрез Твоите рани всички се
изцелихме.
Стих:
Ако Ти обърнеш внимание на беззаконията, Господи, Господи, то кой би устоял? Понеже
само у Тебе има очищение.
Възпяваме въплътилия Се от Девата Спасител; Той
заради нас Се разпна и в третия ден възкръсна, дарявайки ни велика милост.
Стих:
Заради Твоето име твърдо се надявах на Тебе, Господи, надяваше се душата ми на
словото Ти - уповаваше душата ми на Господа.
Христос слезе при намиращите се в ада, за да им
благовести, казвайки: „Дерзайте, сега Аз победих; Аз съм възкресението, Аз ще
ви изведа, разрушавайки дверите на смъртта.”
Стих: От ранна утрин до среднощ, от ранна утрин нека
Израил се уповава на Господа.
Недостойно предстоим в пречистия Твой храм,
Христе Боже, и вечерна песен възнасяме из дълбините на сърцата си, зовейки:
„Ти, Който просвети света с тридневното Си възкресение, избави Твоите люде от
ръцете на враговете Ти, Човеколюбче!”.
Стихири на Пресвета Богородица от Павел Аморейски, но на
глас 7, под.: Днeсь бдитъ Иуда: (пеем ги, ако няма Миней)
Стих:
Понеже у Господа има милост и много начини за спасение и Той ще спаси Израил от
всичките му беззакония.
Милостива, добронамерена и благосклонна бъди към
мене, Дево, понеже във всички обстоятелства призовавам божествената Твоя
благодат; цялата надежда на моята душа възложих на Тебе и във всичко се
уповавам на Твоя божествен промисъл; сподоби ме с бъдещата слава и божествения
живот.
Стих: Хвалете
Господа, всички народи, хвалете Го, всички племена.
Въглените на моите страсти се разпалиха в мене,
Богородице, от гняв и ярост, от пиянство и блуд, от сребролюбие и
жестокосърдечие, от страшно безчувствие, от униние и смущение, от тщеславие и
приспана съвест; избави душата ми от тях, Владичице, и ме спаси.
Стих: Понеже
милостта Му към нас е непоклатима и истината Господня пребъдва навеки.
Нека всички с очистена съвест да паднем пред
Богородица, викайки непрестанно от сърце: „Владичице свята, спаси всички от
гняв и нещастия, беди и падения; защото Тебе придобихме като твърда стена и
опора; спасявани чрез Тебе, прибягваме под Твоя покров!”.
Слава,
и ныне, Богородичен догматик, глас 3: Как да не се удивляваме
на Твоята Богочовешка Рожба, Всепочитана? Защото без да познаеш мъж,
Всенепорочна, Ти роди без баща по плът Сина, Който преди вековете от Отца е
роден без майка, като не претърпя никакво изменение или смешение, или
разделяне, но запази в пълнота свойствата на двете естества. Затова, Майко Дево,
Владичице, моли Го да се спасят душите на тия, които православно Те изповядват като
Богородица.
Вход. Свете тихий: Прокимен: Господ воцарися...
Сугуба ектения. Спод0би Господи... Просителна ектения. Самогласна стихира на храма; лития с литийни стихири от
Минея или ако няма такива, стихирите на Павел Аморейски.
На
стиховните, възкресни стихири, глас 3:
От Твоите страдания, Христе, слънцето се помрачи,
но светлината на Твоето възкресение всичко
просвети; приеми нашата вечерна песен, Човеколюбче.
Стих:
Господ царува, в благолепие Той се облече, облече се Господ в сила и се
препаса.
Животворното Ти възкресение, Господи, цялата
вселена просвети и призова Твоето творение, предадено на тление; и тъй,
избавени от Адамовото проклятие, ние викаме: „Всесилни Господи, слава на Тебе!”.
Стих:
Понеже утвърди вселената и тя няма да се поклати.
Ти Си Бог неизменяем, но страдайки по плът, Се
измени; а творението, като не можеше да понесе разпънат да Те гледа, се
прекланяше със страх, и стенейки възпяваше Твоето дълготърпение; но Ти слезе в
ада и възкръсна на третия ден, дарявайки света с живот и велика милост.
Стих:
На Твоя дом подобава святост, Господи, в дни безчет.
За да избавиш от смърт нашия род, Христе, Ти
претърпя смърт и в третия ден възкръсна от мъртвите и онези, които Те познаха
като Бог, Ти съ-възкреси със Себе Си и света просвети, Господи, слава на Тебе!
Слава
и ныне, Богородичен: Безсеменно от божествения Дух, по волята на
Отца Ти зачена Сина Божи, Който предвечно съществува, раждайки Се от Отца без
майка; Ти по плът роди и с мляко откърми като Младенец Този, Който заради нас
от Тебе произлезе без баща; затова непрестанно се моли от беди да се избавят
нашите души.
Сега отпускаш Твоя
раб, Владико… Трисветое, Отче нaшъ:
Възкресен
тропар, глас 3:
Нека всичко небесно да се весели и всичко земно
да се радва, защото Господ ни яви силната Си ръка, унищожавайки със смърт
смъртта; Той стана първороден от мъртвите, от дълбините на ада ни избави и дари
света с велика милост.
Слава,
и ныне, възкресен Богородичен: Като Ходатайка за
спасението на нашия род Те възпяваме, Богородице Дево, защото с плътта, която
възприе от Тебе, Твоят Син и наш Бог претърпя страдания на Кръста и ни избави
от тлението като Човеколюбец.
∞∞∞∞
В събота на повечерието, канон на Пресвета
Богородица, глас 3.
Песен 1
Ирмос:
Господ, Който в древност с божествена заповед събра водите в едно и за
израилския народ раздели морето - Той е нашият препрославен Бог; Него
възпяваме, защото Се прослави.
Припев:
Пресвета Богородице, спаси ни.
С чисти песнопения,
пречиста Божия Невесто, ние, верните, Те увенчаваме като Онази, Която чрез
Божествения Дух и по благоволението на Отца бе явена като Богородица; и с
архангелски глас Те възпяваме, за наше спасение.
В древност Ева бе сътворена от реброто на Адам
чрез творческото действие на Бога, а Христос, Който е нашият Бог, Се яви от
утробата на Богородица, въ-човечавайки Се неизменно: Предвечният влезе в
пределите на времето.
Слава:
Този, Който е нашият Бог, осъди утробата на Ева да ражда в скръб и болка, но
Той Сам Се всели в Твоята утроба, яви Се в плът по начин неизказан и опрости
дълга на нашата прамайка.
И
ныне: Паднали, обременени, в бездната на отчаянието, о,
Божия Родителко, ние с усърдие Те
призоваваме: Владичице, помогни на нас, които потъваме в бездната на
беззаконията си! Защото, подир Бога, само Теб имаме за наша надежда.
Песен 3
Ирмос:
Всевишни Вседържителю, Който изведе от небитие цялото творение, сътворявайки го
чрез Словото и усъвършенствайки го чрез Духа, утвърди ме в Твоята любов.
Жезълът Ааронов, който разцъфтя без да бъде
напоен, предизобрази Теб, пречиста Богородице, безсеменно родила въплътилия Се
неизменно Бог.
Духом пророкът Те съзря като светилник, о,
Пречиста, носещ Божествения Огън, разливащ благоухание и живот вечен за
живеещите в света.
Слава:
Да пристъпим заедно с Архангел Гавриил и с хвалебни песни да речем на
Девата: радвай се, защото чрез Теб бе развързано проклятието на осъждането,
наложено на прародителите.
И
ныне: Имайки Теб като стена на спасение, пресвета
Богородице, ние – грешните се спасяваме. Владичице, не презирай и не отхвърляй
нашите моления!
Песен 4
Ирмос: Ти
яви Своята велика любов към нас, Господи, предавайки на смърт Единородния Си
Син; затова с благодарност Ти зовем: „Слава на Твоята сила, Господи!”.
В древност Авакум, озарен от божествено видение,
Те възпя, Пречиста, като умозрителна Планина и Скиния на добродетелите, понеже
Словото дошло от юг, прие от Тебе плът.
Духом Даниил съзря Те
като велика и недокосната Планина, явяваща чистотата на Твоето девство,
останало ненакърнено, о, Владичице, от Която Се отсече Христос — Словото,
Камъкът, съкрушил лъжата на идолопоклонството.
Слава:
Давид Те предсказа като чудна и богата Планина, понеже Единородният Син на Отца
благоволи да обитава въплътен в Тебе. Затова духом възкликваме към Тебе: Радвай
се!
И
ныне: Като всеблага и гореща Застъпница за грешните и
смирените, пречиста Владичице и Богородице, избави Твоите раби от беди, скърби
и грехове.
Песен 5
Ирмос:
Като видя образно Бога, превъзнесен на престол и носен от ангелите на славата,
Исая викаше: „О, окаяният аз, защото видях въплъщаващия Се Бог, незалязващата
Светлина, Която просвещава света!”.
Пресветата Дева Мария, Жезълът Иесеев,
безсеменно, чрез Божествения Дух на Отца, произведе Неувяхващия Цвят -
Безначалния Бог, Който владее над могъщите царства на народите и в Когото
езичниците положиха надеждата си.
Приемайки плът от Тебе, Богородице, Князът на
мира дойде да царува на Давидовия трон. О, дивно чудо! Той Те яви като Царица,
родила Оногова, Който прекрати войната и съкруши моавските князе.
Слава:
Явявайки Твоята пречиста красота, чрез която Христос Се облече в плът
безсеменно, о, Дево, Исаия възкликна с глас пророчески: „Господ на славата иде
върху облак лек“ - и разпръсвайки мрака на измамата, Той ни дарува светлина!
И
ныне: Заченала чрез Светия Дух Словото, единосъщно на
Отца, о, Дево, Ти роди Го в две природи — съвършен Бог и съвършен Човек. С вяра
почитаме и славим Неговото явяване в плът.
Песен 6
Ирмос:
Обгърна ме греховната бездна и изнемогва духът ми; но простри, Владико, Своята
силна ръка и както Петър ме спаси.
С песнопения мъдрецът Те възпя предварително,
Всевъзпявана, като Ложе, върху което почива ипостасно въплътилия Се от Тебе
Бог; и Роденият без смесване от Тебе Те прослави.
Всевъзпявана Дево, като избрана, Ти стана избрана
одежда на Словото, понеже, приемайки плът от Тебе като божествена багреница,
Той царува, облечен боголепно.
Слава:
Невесто Божия, Ти стана вместилище на божественото съединение, по-светозарно
от злато; защото чрез Тебе Бог Се въ-човечи и беседва с човеците като Човек.
И
ныне: Злото на ересите донесе смърт на онези, които
отказват да Те почитат, Всевъзпявана Дево, понеже в злобата си те се крият от
славния образ на Твоя лик.
Господи, помилуй. (3) Слава...,
и ныне... седален, глас 3:
С гореща вяра Те призовавам, макар и с недостойни уста и осквернено сърце, Богородице: спаси
мен, потъналия в грехове! Смили се над мене, умъртвения от отчаянието, та
спасен да призова към Тебе: радвай се, Дево, Помощнице на християните!
Песен 7
Ирмос: В
древност отроците не се поклониха на златния персийски идол, но посред пещта
пееха: „Боже на отците ни, благословен Си!”.
Къпината и пламъкът явно Те предизобразиха по
подобие, съединявайки се и оставайки неизменни, Дево, понеже Ти роди Бога и пак
остана Дева.
Руното и росата чрез промяната си предсказаха
Твоето раждане за Гедеон, защото само Ти,
Дево Майко, понесе в утробата си Божественото Слово, като дъжд, що слиза на
земята.
Слава:
Огънят на моя грях разпали пламък, по-силен от геенския, о, Чиста, но със
Своето милосърдие го угаси и ме упъти чрез покаяние към светлината.
И
ныне: Покланяйки се на явлението на Твоя образ като на
първообраза, пречиста Богородице, всички Те имаме за Помощница и най-силен
Покров пред Бога во веки.
Песен 8
Ирмос:
Вавилонската пещ не изгори отроците, нито Огънят на Божеството изпепели Девата;
затова, верни, нека заедно с тримата отроци призовем: благословете, творения
Господи, Господа!
Откривайки Те като всесияйна лилия сред тръни,
сияеща с красотата на Божествения Дух, Отец пожела Теб - Невестата, не познала
мъж, за обиталище на Своя Син.
Без колебание открито Те прославям, Пречиста
Дево, като по-свята от небесните сили; защото Ти в утробата Си понесе техния
Творец, Който в несмесено съединение плът прие от Тебе.
Слава:
Запазила девството Си непокътнато, о, Дево, Ти наистина се яви като Майка на
Сина Божий, станала Невеста по благоволението на Отца и нетленно вместилище на
Духа на славата.
И
ныне: Бог, Който по естество е безплътен и невидим,
неизказано и свръхестествено Се роди като Човек от Светата Дева, ставайки видим
— в две естества, но в една Ипостас, в Която Той се съзерцава и изобразява.
Песен 9
Ирмос:
Ето ново и боголепно чудо: Господ открито преминава през заключената Двер –
Девата; безплътен при влизането, а при излизането Си – Бог, облечен в плът, и
вратата остава заключена; затова Нея, като Божия Майка, неизказано
величаем.
Свещен плод изникна от свещения корен на
неплодната – осветената Дева Богородица, Която по закона на Бога Отца разцъфтя
като неувяхващ цвят на Живота; и Анна, радвайки се, приема в старостта си
младенец — Майката Божия, Която славим.
Ново и богозаповядано е раждането от Твоята свята
и богоносна утроба, Чиста, понеже в нея въплътеният Свят Син Се изписа в
човешки образ от пръста на Отца чрез Светия Дух; затова Го величаем като Бог и
Човек, несмесено съединен.
Слава:
Всеки съд вика против мене, защото делата на моите греховни деяния издигат
глас, за да ме осъдят; цялата ми душа знае онова, чрез което ще бъде осъдена, и
трепери пред пламъка на геената. О, Владичице, избави ме преди края чрез Твоите
молитви.
И
ныне: Ти нетленна се яви след раждането, Чиста, понеже
по начин, превъзхождащ естеството, Богородице, неизменно роди като Човек в плът
Твореца на всичко, без да Се отдели Той от същността на Отца, и чрез
Божествения Дух Ти остана Дева. Затова, прославяйки Те, въздигаме гласове в
песнопения.
На възкресната полунощница,
канон към Светата и Живоначална Троица, творение на Митрофан, глас 3, с
акростих в оригинала: „Възпявам
Те, Троице, Едно Богоначалие.“
Песен
1
Ирмос: Господ, Който в древност с божествена заповед събра
водите в едно и за израилския народ раздели морето - Той е нашият препрославен
Бог; възпяваме Го, защото Се прослави.
Непостижимо
единствено Владичество и едно троично Богоначалие, удостой ме сега с
трисияйната Твоя светлина, за да възпея Теб, Когото ангелските уста непрестанно
възхваляват с трисвети песни.
Всички
безплътни чинове свято Те възпяват като една трисветла и първоначална творческа
Причина, а с тях и ние, човешките множества, вярно Те възпяваме и със земни усти
Те прославяме.
Слава: Ум, и Слово, и Дух - така образно и подобаващо Те
наричат богословите, обозначавайки безстрастното раждане на Сина от безначалния
Отец и божественото изхождане на Духа, Единоначални Боже на всичко.
И ныне: Като Човеколюбец по природа, Ти прие човешко
естество, Слове Божи, и откри троичната и най-единна светлина на едното Божество,
явявайки препрославена пред всички родилата Те пречиста Дева.
Песен
3
Ирмос: Всевишни Вседържителю, Който изведе от небитие
цялото творение, сътворявайки го чрез Словото и усъвършенствайки го чрез Духа,
утвърди ме в Твоята любов.
Някога
Илия заповяда трикратно вода да се излее върху дървата и така образно показа
тройното Лице на единното Божие Владичество.
Тленното
естество на земнородните възпява Неизменяемия - Единия и Трисияйния Създател, и
към Него вика: „Владико, избави ме от
всякаква изменчивост.“
Слава: Единомислени със словата на пророците, на славните
апостоли и на проповедниците на вярата, ние, верните, Те славословим,
единодействена Троице, Боже на всичко.
И ныне: Чрез Теб, Пречиста, Христос Се спусна от високия
престол, въздигайки човека като Човеколюбец, и всички озари с трислънчевата Светлина.
Господи, помилуй (3), седален, под.: Красоте девства:
Надсъщностен и единствен
Господи, Христе, Сияние на предначалния Отец, и най-божествен Душе, помилвай
Твоите раби, защото всички съгрешихме, ала от Тебе не отстъпихме; затова Те
молим, триипостасни Господи, като властимащ, спаси Твоето творение от всякакви
беди.
Слава, и ныне, Богородичен: Надсъщностният
Бог и Господ поради благост от Теб Се въплъти, приемайки нашата природа и
какъвто беше Си остана; затова почитайки Го като Богочовек, Всечиста, не
познала брак, проповядваме Те като Богородица, прославяйки най-великото чудо на
Твоето безсеменно зачатие.
Песен 4
Ирмос: Ти прояви към нас Своята
любов велика, Господи, предавайки на смърт Единородния Си Син; затова с
благодарност Ти зовем: „Слава на Твоята сила, Господи!”.
Двойно стъбло излиза от Отца
като от корен - Синът и правият Дух, съ-природни и богопосадени Клонки и
Цветове съ-безначални; тъй три са на Божеството Светлините. (2)
Слава: Множества от умни сили
непрестанно Те възпяват, непостижими Боже, и заедно с тях Те славим ние,
думайки: „Надсъщностна Троице, спаси Твоите раби като Човеколюбец!“.
И ныне: Разпалил Си в нас Своята
любов, многомилостиви Слове Божий, Който неизменно заради нас Се въплъти, и ни
откри тайната на трисияйното единно Божество, и затова Те славим.
Песен 5
Ирмос: Когато Исая видя образно
превъзнесения на престол Бог, окръжен от ангели на славата, извика: „О,
окаяният аз, видях въплъщаващия Се Бог, незалязващата Светлина и Владиката на
света.”
Исая видя в образ Бога, едничкия
Господоначалник, славословен в три Лица от непорочните гласове на серафимите, и
бе пратен да проповядва трисветлата Същност и трислънчевата Единица. (2)
Слава: Ти от нищо сътвори цялото
невидимо и видимо творение, трислънчева Единице, затова вярно Те възпяваме като
Бог един и молим Те: от всякакви изкушения ни избави и ни удостой с Твоята
слава.
И ныне: Станала светоносен и чист
брачен чертог на Бога, Дево, с любов Те възпяваме и Те облажаваме, защото от
Тебе Се роди Христос — в две естества и с две воли, Единият от Троицата и
Господ на славата.
Песен 6
Ирмос: Обгърна ме греховната бездна
и изнемогва духът ми; но простри, Владико, Своята силна ръка и както Петър ме
спаси.
Бидейки пришълец, Авраам бе
удостоен да приеме в образа на тримата мъже надсъщностния и единия Господ в три
Лица. (2)
Слава: Насочи сърцата на Твоите раби
към непристъпната Светлина, трислънчев Господи, и озари душите ни със сиянието
на Твоята слава, за да съзерцаваме неизказаната Твоя красота.
И ныне: Отвори ми дверите на родилата
Се от Твоята утроба Светлина, Пречиста, за да виждам трисияйния лъч на
Божеството и да Те славя, всесветла Владичице.
Господи, помилуй (3), седален, под.: Божественныя веры:
Възпяваме трислънчевата сила на
божественото единосъщно Естество и с трисвети гласове зовем: свет Си, Отче
пребезначални; свет Си, Сине съ-безначални и Ти, Свети Душе, един неразделен
Боже наш, Творче на всичко и Човеколюбче.
Слава, и ныне, Богородичен:
Велико чудо! Как вмести Се Невместимият в Твоята утроба и въплъти Се, явявайки
Се като човек, без божествената и неизменяема божественост да претърпи смесване
или разделяне; затова, всечиста Дево, вярно Те проповядваме като Богородица и
Те славим непрестанно.
Песен 7
Ирмос: Както в древност на тримата
благочестиви отроци Си дарил прохлада сред пламъка халдейски, така озари със
светлия огън на Твоето божество и нас, които викаме: „Благословен Си, Боже на
нашите отци!”.
Направú ме всесветъл храм на
Твоето трисияйно Божество, Владико, издигнат над целия греховен мрак и
страстите, чрез Твоите светозарни сияния; благословен Си, Боже на нашите отци.
Възвестяваме едното Естество на
Божеството - в три Ипостаси и различими свойства на Отца, на Сина и на Духа,
зовейки: „Благословен Си, Боже на нашите отци!“.
Слава: Яви Се Троичният Бог на
Авраам някога в Мамврийската дъбрава, и като награда за гостоприемството даде
му Исаак по Своето милосърдие; и сега Го славим като Бога на нашите отци.
И ныне: Всесъздателят Се яви
боголепно на земята, о, Всечиста, ставайки Човек в Твоята пречиста девическа
утроба, и така ни обожи, благословена
и пресвета Богородице.
Песен 8
Ирмос: Юношите, хвърлени в непоносим
огън заради своето благочестие, останаха невредими от пламъците и пееха
божествената песен: „Благославяйте, всички дела Господни, Господа и Го превъзнасяйте
во веки!”.
От безначалния Отец като от
корен произлизат съ-безначалното Слово и Духът, като стебла на надсъщностното
Богоначалие, и явяват едната слава и сила на Троицата, Която всички верни
възпяваме во веки. (2)
Слава: Със Своите светозарни лъчи направляваш небесните чинове да Те възпяват
непрестанно с трисвети божествени песни, Отче, съ-óбразно Слово и Душе,
трисияйна и равносилна Сило, затова Те възпяваме във всички векове.
И ныне: Пророческите слова отдалеч
предвидяха Твоя Плод, Богородице, и Те възхваляваха като родила безсеменно и
свръхестествено, Владичице; затова единодушно Го възпяваме като Господ и Го
превъзнасяме във всички векове.
Песен 9
Ирмос: Ето ново и боголепно чудо:
Господ открито преминава през заключената Двер – Девата; безплътен при влизането, а при излизането Си – Бог, облечен в
плът, и вратата остава заключена; затова Нея, като Божия Майка,
неизказано величаем.
За да видят ясно трисияйната
Слава, боговидните безплътни чинове устремяват се с криле нагоре, ала силно
благоговеят пред непристъпната Светлина и възпяват песни непрестанно; в
съгласие с тях и ние Теб, единствена Троице, възпяваме и славим. (2)
Слава: С неугасим копнеж и ние
земните, получили от Теб разумна и словесна душа, възпяваме Те, Владико, Боже
на всичко, наистина единно Естество, троично по Лица; затова от цялото си сърце
Те молим, Щедри: като многомилостив, помилвай ни.
И ныне: Направи ме светозарен храм на
Твоето единовластно и трисияйно Божество, за да Ти служа чисто - на Теб,
Създателя на всичко, и да бъда духом съзерцател на неизказаната Твоя слава, по
молитвите на единствената Богородица, Която достойно, като преславна, величаем.
Троични тропари на преп. Григорий
Синаит, които се пеят на всяка възкресна полунощница:
Достойно е наистина да славим
Тебе, Бога - Слово, пред Когото благоговеят херувимите и Когото славословят
небесните сили. Възкръсналия тридневен от гроба Христа Животодателя с любов да
прославим.
Всички боголепно да възпеем с
божествени песни Отца и Сина и Божествения Дух, трилична Сила, едно Царство и
Господство.
Да възпеем Светата Троица,
Която възпяват всички земнородни и силите небесни славословят, една по
Същество, но трилична, на Която всички с вяра се покланят.
Тебе, неразделната Троица в
Единица, Която Си истинското Богоначалие, Господоначална над херувимите и
несравнено Богоначална над серафимите, величаем.
Покланям се на безначалния Отец
и Бог, на съ-безначалното Слово и на Духа Свети; с песни да почетем неразлъчно
съединеното едно Същество, тричислена Единица.
Боже мой, трилични Всетворче,
нека блеснат пред мене Твоите лъчезарни мълнии, и направи ме светъл,
светлоносен и неизменен дом на Твоята непристъпна слава.
Да
прославим с любов Христа Животодателя, неизказано въплътил Се от Девата, пред Когото благоговеят херувимите и Го славословят ангелските
войнства.
Като видяха Твоя Син възкръснал
боголепно от мъртвите, пречиста Дево, всички
се изпълниха с неизказана радост, като славят Него, величаят и Тебе.
∞∞∞∞
В неделя
на утренята, на Богъ Господь, възкресен тропар (2), Слава – тропар на
светията от Минея, И ныне - възкресен Богородичен.
Катизма 2-ра от Псалтира. Възкресни
седални, глас 3:
Христос възкръсна от мъртвите, като стана Начатък
за всички починали; роден преди всяка твар и Творец на всичко съществуващо, Той
в Самия Себе Си обнови тленното естество на нашия род; вече не ще властваш,
смърте, защото Владиката на всичко, властта ти разруши.
Стих:
Стани, Господи Боже мой, да се вдигне ръката Ти, не забравяй Твоите бедни
докрай.
Вкусвайки смъртта по плът, Господи, Ти прекрати
горчивината на смъртта чрез Твоето възкресение; и укрепи човека против нея,
провъзгласявайки премахването на древното проклятие, Пазителю на нашия живот,
Господи, слава на Тебе!
Слава,
и ныне, Богородичен: Удивен от красотата на Твоето девство и от
пресветлата Ти чистота, Гавриил викаше към Тебе, Богородице: „Каква достойна
похвала да Ти принеса? Как да Те назова? Недоумявам и се ужасявам; затова както
ми е повелено Ти зова: „Радвай се, Благодатна!””.
Катизма
3-та от Псалтира. Възкресни седални, глас 3:
От неизменното Ти божество и от Твоите доброволни
страдания, Господи, ужаси се адът, ридаейки
в себе си: „Треперя от тялото на нетленната Ипостас, виждам Невидимия, тайнствено
воюващ с мен; затова и тия, които държа, викат: „Слава, Христе, на Твоето възкресение!””.
Стих:
Ще Те изповядвам, Господи, от все сърце, ще възвестявам всички Твои чудеса.
Непостижимото разпятие и неизказаното възкресение
ние верните изповядваме като неизразимо тайнство; защото днес смъртта и адът са
пленени, а човешкия род се облече в нетление; затова ние с благодарност викаме
към Тебе: „Слава, Христе, на Твоето възкресение!”.
Слава,
и ныне, Богородичен: Богородице, Ти тайнствено вмести в утробата си
Непостижимия, Безпределния и Единосъщния с Отца и Духа и чрез раждането Му от
Тебе се научихме да славим на земята единната и неслитна божественост на
Троицата; затова благодарно викаме към Тебе: „Радвай се, Благодатна!“.
Полиелей
(и величание, ако се полага) и Ангельский соборъ:
Ипакои, глас 3: В ослепителен вид, но с ободрителни слова,
сияещият ангел към мироносиците възгласи: „Защо търсите Живия в гроба?
Възкръсна Този, Който опразни гробовете; познайте Неизменния, Който измени
тленното и възкликнете към Бога: „Колко страшни са Твоите дела, защото
Ти спаси човешкия род!””.
Степенни
антифони, глас 3.
Антифон 1: Плененият Сион Ти избавил Си от Вавилон; и мене,
Слове, от страстите към живота приведи.
Тия, които сеят с божествени сълзи, жънат с
радост класовете на вечния живот.
Слава: От Светия Дух е даряването на всяко благо, защото Той сияе заедно с Отца
и със Сина; чрез Него всичко живее и се движи. И ныне: същият.
Антифон 2: Ако Господ не съгради дома на добродетелите, то
напразно се трудим; ако душата е под покрова Му, никой не ще разори
града ни.
Като плодове от утроба светиите са винаги
осиновени от Христа и Отца чрез Духа.
Слава: В Светия Дух се съзерцава всяка святост и премъдрост, защото Той създава
всяка твар; Той е Бог и нека Нему да послужим, както на Отца и на Словото.
И ныне: същият.
Антифон 3: Онези, които се боят от Господа са блажени,
защото ходят по пътя на заповедите и вкусват всички животворни плодове.
Възрадвай се, Началнико на пастирите, виждайки
около Твоята трапеза чедата Си, които носят клонките на добродетелите.
Слава: В Светия Дух е цялото богатство на славата, от Него е благодатта и живота
на всяка твар: затова Той се възпява заедно с Отца и Словото. И ныне: същият.
Прокимен, глас трети: Кажете на народите, че Господ се възцари, защото Той основа вселената,
която няма да се поклати. Стих: Възпейте Господа с песен нова, възпей Господа,
цяла земьо.
Всякое дыхaние; възкресно Евангелие; Воскресeние Христово:
Псалом 50 и утренята по реда си.
Канони, глас 3. Катавасии – според
устава.
Песен 1
Възкресен
канон
Ирмос: Господ, Който в древност с божествена заповед
събра водите в едно и за израилския народ раздели морето - Той е нашият
препрославен Бог; възпяваме Го, защото Се прослави.
Припев: Слава, Господи, на Твоето свето възкресение.
Този, Който осъди земята да ражда тръни от потта на
съгрешилия човек, сега Се яви в плът и прие трънен венец от ръцете на
беззаконници – Той е нашият Бог, Който разруши проклятието, защото Се прослави.
Страшната Христова смърт стана тържествуваща победа и
разруха над смъртта, понеже приемайки одушевена плът, подвластна на страданията
и влизайки в битка с мъчителя, нашият Бог възкреси всичко със Себе Си, защото
Се прослави.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Всички народи Те славят като истинска
Богородица, родила безсеменно; защото слизайки в Твоята осветена утроба нашият
Бог прие цялото ни естество и Се роди от Тебе като Бог и Човек.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Да запеем песен нова, люде, за Този, Който Се роди
от Девата за нашето спасение и съедини небесното и земното, защото Се прослави.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Чрез Своята божествена кръв Христос изкупи човешкия род,
поробен от грехолюбивия мъчител; и дарявайки ни с обожение, Той ни обнови; затова
Се и прослави.
Христос – Господарят на живота, като смъртен доброволно
вкуси смърт; но бидейки безсмъртен по естество, Той мъртвите оживотвори; затова
Се и прослави.
Богородичен
канон
Ирмос: Да запеем песен нова...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Всички жители небесни заедно със земните и с тези в
преизподнята достойно колена прекланят пред
Въплътилия Се от Тебе, Дево, защото Се прослави.
О, какво примирение в Тебе стана! Защото като всещедър
Подател на всяко благо, дарил ни с божествения Дух, Бог прие от Тебе плът,
Девице, защото Се прослави.
Песен 3
Възкресен
канон
Ирмос: Всевишни Вседържителю, Който изведе от небитие
цялото творение, сътворявайки го чрез Словото и усъвършенствайки го чрез Духа,
утвърди ме в Твоята любов.
Припев: Слава, Господи, на Твоето свето възкресение.
Чрез Твоя Кръст се посрами нечестивият, който изкопа яма
и сам падна в нея; а достойнството на смирените се възнесе чрез Твоето
възкресение, Христе.
Проповедта на благочестието покри народите, като морски
води, Човеколюбче; възкръсвайки от гроба, Ти разкри за нас Троическата
светлина.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Преславни неща се изказаха за Тебе, одушевен
Граде на Оня, Който е Цар навеки; защото чрез Тебе, Владичице, Бог живя сред
обитаващите на земята.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Вражеския лък и щит Ти строши с Твоята сила,
Владико Христе; утвърждение наше, свят Си Ти, Господи!
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Всепочитан Кръсте, ти се разкри като очистване от
идолската мерзост, защото пребожественият Иисус разпростря ръцете Си на тебе.
Нека ние, всички верни, да се поклоним пред тебе,
живоносен гробе, защото Христос, Който наистина е нашият Бог, в тебе бе
погребан и възкръсна.
Богородичен
канон
Ирмос: Вражеския лък и щит...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
В Девата, която по пророческото слово е покаралият Жезъл
от корена Иесеев, Ти като цвете разцъфтя, Христе; свят Си Ти, Господи.
Понизявайки Се, Ти прие от Девата нашата плът, за да
направиш земнородните причастници на Божеството; свят Си Ти, Господи.
Песен 4
Възкресен
канон
Ирмос: Ти яви Своята велика любов към нас, Господи,
предавайки на смърт Единородния Си Син; затова с благодарност Ти зовем: „Слава
на Твоята сила, Господи!”.
Припев: Слава, Господи, на Твоето свето възкресение.
Поради милосърдието Си Ти понесе язви и рани, о, Христе,
търпейки оскърбление от ударите и понасяйки дълготърпеливо оплюването, като
така извърши моето спасение; слава на Твоята сила, Господи.
Чрез смъртното Си тяло, Животе, Ти
стана причастен на смъртта, заради страданията
на нищите и въздишките на Твоите бедни; и като погуби погубителя, Ти Се
прослави и всички възкреси със Себе Си, единствен Човеколюбче.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Помени, Христе, Твоето стадо, което придоби
чрез Твоите страдания, прие-майки милостивите молби на преславната Ти Майка и
като го посетиш в скърбите му, избави го с Твоята сила, Господи.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Чудно и неизказано е тайнството на Твоето
рождение; чух и се уплаших, но радвайки се Ти зова: „Слава на Твоята сила,
Господи!”.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
О, Човеколюбче, Ти създаде човека по Свой образ, но
когато поради престъплението той бе умъртвен от греха, Ти го спаси, като Се разпна
на Лобното място.
Смъртта върна мъртвите, погълнати от нея и разрушено бе погубващото
царство на ада, когато от гроба Ти възкръсна, Господи.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Марийо непорочна, златна Кадилнице, вселявайки
Се в Тебе Бог Слово - Единият от Троицата, Се въплъти неслитно и изпълни света
с благоухание.
Богородичен
канон
Ирмос: Чудно и неизказано...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Ти постави планините чрез везните на божествения разум,
Владико, и стана Камък, отсечен от Девата не с човешка ръка; слава на Твоята
сила, Човеколюбче.
Ти изцели нашето болно естество, Владико, съединявайки го
в утробата на Девата с най-могъщото лекарство – Твоето пречисто, Слове,
Божество.
Мой дял и желано наследство Си Ти, Господи, Който чрез
Девата ме съедини с Твоята Ипостас, приобщена към плътта, Слове.
Песен 5
Възкресен
канон
Ирмос: Към Тебе, Творче на всичко и Мир надвишаващ всеки
ум, от рано викам, защото Твоите заповеди са светлина; напътствай ме в тях.
Припев: Слава, Господи, на Твоето свето възкресение.
От еврейската завист предаден на несправедлив съдия,
Всевидче, Ти Си праведният Съдия на цялата
земя, Който избави Адам от древното осъждане.
Христе, Който възкръсна от мъртвите, подай Своя мир на
Твоите църкви, чрез непобедимата сила на Твоя Кръст и спаси нашите души.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: О, Приснодево, Ти едничка се яви като свята
Скиния и по-широка от небесата, защото прие Бога Слово, Когото и цялото
творение не може да вместú.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Бидейки невидим, Ти на земята Се яви и доброволно
заживя с човеците, Непостижими, и устремени от зори към Теб, възпяваме Те,
Човеколюбче.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Бидейки прободен с копие в реброто, мой Христе, Ти
освободи от клетвата тази, която бе създадена от реброто на човека и която
стана виновница за гибелта на всички люде.
Бидейки равен на Отца по същност, Христе Спасителю наш,
Ти възкреси от мъртвите свещения храм на Твоето пречисто и всечестно тяло.
Богородичен
канон
Ирмос: Бидейки невидим...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Словото Божие и Творецът на първосъздадения Адам, Твоят
Син, Дево, не е творение, макар че от Теб създаде за Себе Си одушевена плът.
Твоят Син е Бог Слово, равен на Отца, о, Дево, съвършена
Ипостас в две природи, Иисус Господ, съвършен Богочовек.
Песен 6
Възкресен
канон
Ирмос: Обгърна ме греховната бездна
и изнемогва духът ми; но простри, Владико, Своята силна ръка и както Петър ме спаси.
Припев: Слава, Господи, на Твоето свето възкресение.
С Твоето добросърдечно снизхождане, обгърна ме бездната
на милостта и състраданието; защото въплъщавайки Се и явявайки Се в образ на
раб, Владико, Ти ме обожи и ме прослави заедно със Себе Си.
Умъртвен бе човекоубиецът, когато съзря, че Мъртвият е
оживял; това е знакът на Твоето възкресение и на пречистите Ти победни
страдания.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Пречиста, Която си единствена и надвишаваща
всеки ум Посредница между Създателя и човешкия род, помоли Твоя Син да бъде
милостив към многогрешните Твои раби и да ни бъде Закрилник.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Пребиваването в утробата на кита бе образ на
преизподния ад за Йона, който викаше: „Изведи от тлението моя живот,
Човеколюбче!”.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Ти претърпя рани, страдайки на Кръста, и съ-възкреси
ония, които лежаха изпоранени в ада; затова Те призовавам: „Изведи от тлението
моя живот, Човеколюбче!”.
Отварят се със страх пред Тебе адските врати, Христе, и
се разрушава богатството на врага; затова когато жените Те срещнаха, превърна
се тъгата им в радост.
Богородичен
канон
Ирмос: Пребиваването в утробата...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Този, Който е непричастен на никакъв образ, приема нашия
образ от нетленната Дева, ставайки човек по вид и действие, но остава неизменен
по Своето божество.
Избави ме от греховната бездна и бурята на страстите,
Пречиста; защото Ти си Пристанище и Бездна на чудеса за пристъпващите с вяра
към Тебе.
Кондак, глас 3, под. Дева днес…: Възкръснал Си днес от гроба, Щедрий, и Си ни извел от дверите на смъртта; днес Адам ликува и се радва Ева;
пророците заедно с патриарсите възпяват непрестанно божествената сила на Твоята
власт.
Икос: Да заликуват днес небето и земята и единодушно да
възпеят Христа Бога, защото Той възкреси пленниците от гробовете. Да се
възрадва цялото творение, като принесе достойни песни на Всесъздателя и нашия
Избавител; защото днес, като Подател на живота, Той извежда човеците от ада и
ги въздига в небесата; Той поваля гордостта на враговете и съкрушава адските
врати с божествената сила на Своята власт.
Песен 7
Възкресен
канон
Ирмос: Както в древност на тримата
благочестиви отроци Си дарил прохлада сред пламъка халдейски, така озари със
светлия огън на Твоето божество и нас, които викаме: „Благословен Си, Боже на
нашите отци!”.
Припев: Слава,
Господи, на Твоето свето възкресение.
Разкъса се светлата храмова завеса, когато разпнат бе
Твореца и скритата в Писанието истина се разкри на верните, които викат: „Благословен
Си, Боже на нашите отци!”.
Капките божествена и животворяща
кръв от Твоето прободено ребро, Христе, промислително капеха на земята и така
възсъздадоха сътворените от земна пръст, които викат: „Благословен Си, Боже на
нашите отци!”.
Припев: Всесвята
Троице, Боже наш, слава на Тебе.
Троичен: Нека да
прославим благия Единосъщен Дух заедно с Отца и със Сина Единороден, почитайки
в Тримата едното Начало и едното Божество, о, верни, и да викнем: „Благословен
Си, Боже на нашите отци!”.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Мъчителят бе горд, но отроците
лесно го сломиха, защото като прах стъпкаха седмократно разпаления огън,
пеейки: „Благословен Си, Господи, Боже на нашите отци!”.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Слънцето помръкна като гледаше висящ на Кръста не просто
човек, но въплътения Бог, Комуто пеем: „Благословен Си, Господи, Боже на нашите
отци!”.
Като прие Оня, Който е всесилен по Своето божество и е
Подател на нетлението, ужасéн адът се разтрепери и избълва душите на
праведните, които пеят: „Благословен Си, Боже на нашите отци!”.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Ти, Пречиста, стана многоценно съкровище на
благословения за тия, които с чисти сърца Те изповядват за Богородица; защото
от Теб Се въплъти Бог на нашите отци.
Богородичен
канон
Ирмос: Мъчителят бе горд...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Господи на славата, Който властваш над висшите сили,
седиш заедно с Отца и Си носен на ръце от Девата - благословен Си, Боже на нашите отци.
Неукротима е смъртта, но като Се приближи до нея, Ти я
победи, ставайки Богоипостасна плът чрез Девата; благословен Си, Господи, Боже
на нашите отци.
Всички Те признаваме за Богородица, носила в утробата си
Бога, Единия от Троицата, Който Се въплъти от Тебе; благословен е, Пречиста,
Плодът на Твоята утроба.
Песен 8
Възкресен
канон
Ирмос: Юношите, хвърлени в непоносим огън заради своето
благочестие, останаха невредими от пламъците и пееха божествената песен: „Благославяйте,
всички дела Господни, Господа и Го превъзнасяйте во веки!”.
Припев: Слава,
Господи, на Твоето свето възкресение.
Разкъса се светлата храмова завеса, когато Твоят Кръст бе
издигнат на Голгота и цялото творение се
прекланяше в страх, възпявайки: „Благославяйте, всички дела Господни, Господа и
Го превъзнасяйте во веки!”.
Възкръсна Ти от гроба, Христе, и чрез Кръстното дърво с
Твоята божествена сила изправи прелъстения и паднал човек, който вика и казва: „Благославяйте, всички дела
Господни, Господа и Го превъзнасяйте во веки!”.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Ти стана Божи Храм, духовно Вместилище и Кивот,
понеже примири Твореца с човеците,
Богородице Пречиста, и достойно всички ние – Неговите творения, Те възпяваме и
превъзнасяме през всички векове.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Богоносните юноши изгасиха веществения огън с невеществен
и пееха: „Благославяйте, всички дела Господни, Господа и Го превъзнасяйте во
веки!”.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Безстрастният по божество Бог Слово, Който е неподвластен
на страдания, пострада по плът; Нему пеем: „Благославяйте, всички дела Господни,
Господа и Го превъзнасяйте во веки!”.
Умирайки като смъртен, Ти възкръсна
като безсмъртен, Спасе, и спасяваш от смъртта тия, които пеят: „Благославяйте,
всички дела Господни, Господа и Го превъзнасяйте во веки!”.
Припев: Благославяме
Отца и Сина и Светия Дух.
Троичен: Почитаме благоговейно триипостасното
Божество, съединено по неизразим начин и пеем: „Благославяйте, всички дела
Господни, Господа и Го превъзнасяйте во веки!”.
Богородичен
канон
Ирмос: Богоносните юноши...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Като Майка Божия Ти и от ангелските ликове
си по-високо и по-близо си до Бога; затова, благословена Дево, благославяме Твоето Детерождение и Те превъзнасяме във всички векове.
В сияещата плът на Божеството, Ти яви красотата на естеството
като още по-прекрасна; затова, благословена Дево, благославяме Твоето
Детерождение и Те превъзнасяме във всички векове.
Песента на Пресвета Богородица: Величитъ душа моя Господа: Чеcтнейшую херувимъ:
Песен 9
Възкресен
канон
Ирмос: Ето ново и боголепно чудо: Господ открито
преминава през заключената Двер – Девата; безплътен при влизането, а при
излизането Си – Бог, облечен в плът, и вратата остава заключена; затова като
Божия Майка, неизказано Я величаем.
Припев: Слава,
Господи, на Твоето свето възкресение.
Страшно е да гледаме Теб – Твореца, прикован на Кръста,
Слове Божий, страдащ по плът заради Своите раби и легнал бездиханен в гроба; но
Ти освободи мъртвите от ада, затова, Христе, величаем Те като всесилен.
Ти спаси прародителите от тлението на смъртта, Христе,
полагайки Се мъртъв в гроба, но от Тебе разцъфтя живот и, като възкреси
мъртвите, Ти поведе човешкото естество към светлината, обличайки го в
божествено нетление; затова величаем Теб - Източника на вечна светлина.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Явила си се като Божи Храм
и Престол, в който се посели Оня, Който пребивава във висините; Той Се роди
безмъжно, Всечиста, без никак да разтвори дверите на Твоята плът; затова чрез Твоите непрестанни молитви,
Чиста, скоро докрай покори на нашия цар
варварските племена.
Кръсто-възкресен
канон
Ирмос: Пронизани от стрелата на Твоя сладък и
пречист Плод, ние се удивяваме на Твоята най-прекрасна добродетел, Чиста Дево, и
с ангелски песни Те възвеличаваме като Божия Майка.
Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Ти стана извор на чест и слава за човеците със Своята
безславна смърт, Христе, която вкуси чрез разпъването Си и дари нетление на
смъртното ми естество, Спасителю, като Човеколюбец.
Възкръсвайки от гроба, о, Христе, Ти ме спаси и поради
Твоята състрадателна милост въздигна ме и ме приведе към Отца, Своя Родител,
поставяйки ме заедно със Себе Си от дясната Му страна, Господи.
Богородичен
канон
Ирмос: Пронизани от стрелата...
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Благочестивите верни не могат да се наситят да Те
славословят, Дево, понеже към любовта постоянно прибавят духовна божествена любов
и непрестанно Те възпяват като Майка Божия.
Дал Си ни за непосрамваща молитвеница Тази, Която Те
роди; чрез Нейните молитви подай ни милостиво Духа – Подателя на благата, Който
чрез Тебе от Отца изхожда.
Последната
катавасия, малка ектения. Святъ Господь Богъ нaшъ: и ексапостиларии.
На хвалитните - възкресни стихири, глас 3:
Стих: За да извършат сред тях
писания съд: такава ще е славата на всички Негови светии.
Елате,
всички народи, и познайте силата на страшната тайна: Христос, нашият Спасител,
Който е изначалното Слово, за нас Се разпъна, доброволно Се погреба и възкръсна
от мъртвите, за да спаси всички; нека Му се поклоним.
Стих: Хвалете
Бога в светиите Му, хвалете Го в твърдинята на силата Му.
Стражите
известиха за всички Твои чудеса, Господи, но безразсъдният синедрион напълни с
дарове десниците им, искайки да скрие Твоето възкресение, което светът
прославя; помилвай ни.
Стих: Хвалете Го в Неговите
могъщи дела, хвалете Го за огромното Му величие.
С
радост се изпълниха всички, щом се увериха във възкресението; Мария Магдалина
дойде на гроба и намери ангел, седящ на камъка в блестящи дрехи, който й рече:
„Защо търсите Живия сред мъртвите? Няма Го тука, но възкръсна, както каза и ви
преваря в Галилея.”
Стих: Хвалете Го с глас на
тръба, хвалете Го с псалтир и гусли.
В
Твоята светлина, Владико Човеколюбче, ще видим светлина, защото възкръсвайки от
мъртвите, Ти дарува спасение на човешкия род, за да Те славослови всяка твар, едничък
Безгрешни, помилвай ни.
Анатолиеви стихири, глас 3.
Стих: Хвалете Го с тимпан и
хор, хвалете Го със струни и с органи.
Като
утринна песен, жените - мироносици Ти принасяха сълзи, о, Господи; носейки
благоуханни аромати те стигнаха до Твоя гроб и бързаха да помажат пречистото Ти
тяло. Ангел, седнал на камъка, им благовести: „Защо търсите Живия сред
мъртвите? Побеждавайки смъртта, Той възкръсна като Бог и дари на всички велика
милост.”
Стих: Хвалете Го със
сладкогласни кимвали, хвалете Го с кимвали възклицаващи, нека всичко, що
диша, да хвали Господа.
Светъл
ангел при животворния Ти гроб казваше на мироносиците: „Спасителят опразни
гробовете, ада плени и възкръсна на третия ден, като единствен и всесилен Бог.”
Стих: Стани, Господи Боже мой,
да се вдигне ръката Ти, не забравяй Твоите бедни докрай.
Търсейки
Те в гроба, Мария Магдалина дойде в първия ден на седмицата, но като не Те
намери ридаеше и плачеше, думайки: „Горко ми, как откраднаха Те, Спасе мой,
Царю на всичко?”. Но двата живоносни ангели от гроба викнаха: „Защо плачеш,
жено?”. „Плача – каза - защото са взели моя Господ от гроба и не зная где са Го
положили.” Но обръщайки се, Те видя, Спасителю, и веднага викна: „Господ мой и
Бог мой, слава на Тебе!”.
Стих: Ще Те изповядвам,
Господи, от все сърце, ще възвестявам всички Твои чудеса.
Евреите
затвориха в гроб Живота, а разбойникът отвори мястото на насладата чрез своите
слова, зовейки така: „Този, Който с мене и заради мене Се разпъна и увисна на
дървото, Той Същият ми Се яви седнал на престола с Отца; защото Той е Христос,
нашият Бог, Който има велика милост!”.
Слaва: утренна евангелска стихира, И ныне: Преблагословeнна
еси Богородице...
Велико славословие. Възкресен тропар:
Днес
стана спасението на света; нека възпеем възкръсналия от гроба Началник на нашия
живот; разрушавайки със смърт смъртта, Той ни дари с победа и велика милост.
Ектении и отпуст.
∞∞∞∞
На Литургията, блаженствата, глас 3:
Ти изгони от рая нашия праотец
Адам, който отхвърли Твоята заповед, Всещедри Христе, но посели там разбойника,
който Те изповяда на Кръста, казвайки: „Спомни Си за мене, Спасе, в Твоето
Царство!”.
Стих: Блажени чистите по сърце,
защото те ще видят Бога.
Нас – съгрешилите, Ти осъди с
проклятието на смъртта, Животодателю Господи, но страдайки в Твоето безгрешно
тяло, Ти дари живот на смъртните, които викат: „Спомни Си и за нас в Твоето
Царство!”.
Стих: Блажени миротворците,
защото те ще се нарекат синове Божии.
Възкръсвайки от мъртвите, Ти
въздигна ни от страстите чрез Твоето възкресение, Господи, и така погуби цялата
сила на смъртта, Спасителю; затова с вяра Ти зовем: „Спомни Си и за нас в
Твоето Царство!”.
Стих: Блажени изгонените заради правда, защото тяхно е царството небесно.
С Твоето тридневно погребение
Ти като Бог оживотвори умъртвените в ада и като благ източи нетление за всички
нас, които с вяра винаги зовем: „Спомни Си и за нас в Твоето Царство!”
Стих: Блажени сте вие, когато ви похулят и изгонят, и кажат против вас
лъжовно каква и да е лоша дума заради Мене.
Възкръсвайки от мъртвите,
Спасителю, Ти първо се яви на жените – мироносици и им рече: Радвайте се! И
чрез тях възвести на Твоите приятели за възкресението, Христе; затова и с вяра
Ти зовем: „Спомни Си и за нас в Твоето Царство!”.
Стих: Радвайте се и се веселете, защото голяма е наградата ви на небесата.
Мойсей победи Амалик като
разпростря ръцете си на планината, предизобразявайки Твоя всепочитан Кръст; а
ние като го приехме с вяра за крепко оръжие против бесовете, зовем: „Спомни Си
и за нас в Твоето Царство!”.
Слава: Отца и Сина
и Духа Свети нека да възпеем, верни, Единия Бог, Единия Господ, като Светлина от едното Слънце, защото Троицата е трисияйна
и просвещава всички, за да пеят: „Спомни Си и за нас в Твоето Царство!”.
И ныне, Богородичен: Радвай се, Божия Двер, през Която въплъщавайки Се Създателят премина без
да повреди Твоя печат; радвай се, светъл Облак, Който носиш божествения Дъжд –
Христа; радвай се, Стълбице и Престоле небесен; радвай се, почитана, плодородна
и неразломима Божия Планина.
След Апостола:
Алилуя (3): На Тебе, Господи, се уповавам, да се не посрамя на веки. Стих: Бъди ми каменна твърдиня, дом за прибежище, за да ме спасиш.
Няма коментари:
Публикуване на коментар