Постен Триод. В четвъртък на първата седмица от Великия пост

 На утренята, след първата катизма - седални умилителни от Октоиха, според гласа.

Седален след втората катизма, глас 2, под. Умудривый паче:

Явявайки учениците като светила по краищата на света, просвети, Слове Божи, и нашите сърца със светлината на добродетелите и ги очисти с поста, дарявайки на Твоите раби покайно обръщане, за да Те славим, Спасителю, Ти, Който единствен Си всеблаг.

Слава: същият. И ныне, Богородичен: Богородице, не пренебрегвай мене, нуждаещия се от Твоето застъпничество, защото на Тебе се надява душата ми; помилвай ме.

Седален след третата катизма, глас 5, под. Святейшая херувим:

Умоляваме ви, дванадесеточленен лик на апостолите, застъпете се да изминем мирно времето на най‑сияйната от добродетелите, небесната съгражданка – въздържанието, и да придобием плодовете на спасението; защото вие наистина сте опора за земнородните и прибежище за нашите души.

Слава: същият. И ныне, Богородичен: По‑свята от херувимите, по‑висока от небесата, всевъзпявана Богородице, като Те изповядваме в истина, ние, грешните, имаме спасение и придобиваме защита в изкушенията. Затова не преставай да се застъпваш за нас, Ти, Която си опора и прибежище на нашите души.

Трипеснец от преп. Йосиф Песнописец, глас 2:

Песен 4

Ирмос: От Девата Се роди не ходатай, ни ангел, но Самият въплътил Се Господ и спаси цялото ми естество; затова и Ти викам: „Слава на Твоята сила, Господи!”.

Приемайки, душо, лъчите на въздържанието, засияй и избегни мрака на греха, за да изгрее за тебе сиянието на опрощението чрез Божествения Дух.

Кука ми хвърли коварният, примамвайки ме с наслада, и ме грабна в плен; но вие, апостоли, които уловихте света с проповедта, избавете ме от неговото зло.

Показахте се като лъчи на Слънцето на славата, славни апостоли, прогонвайки тъмата на заблудата; просветете и мене, помрачения от всякакво зло.

Богородичен: Ще викам към тебе денем и нощем и ще се спася, страдащият аз; и сластите ще победя, ограждан от Твоята сила, Дево, Която си ми стена и помощ.

Друг трипеснец от преп. Теодор Студит, глас 5:

Ирмос: Делата на Твоето домостроителство…

Като лъчи на Слънцето на правдата, апостоли, вие блестите всесияйно и просвещавате земния свят, прогонвайки мрака на заблудата.

Като лира, движена от Духа на Спасителя, апостоли, познати по цялата земя, пеете ни благозвучна песен и обръщате света към Бога.

Слава, Троичен: Славейки Троицата в единна Същност, да възпеем единия Господ Бог: неродения Отец, родения Син и Живия Дух.

И ныне, Богородичен: Девата зачена в утробата, Господи, и роди Теб - Емануил; защото Ти излезе за спасението на Твоя народ и за да спасиш Твоите помазаници, Човеколюбче.

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Божествена и всепочитана апостолска дванадесетице, молете Христа за нас, за да преминем усърдно четиридесетдневния подвиг.

Ирмос: Делата на Твоето домостроителство, Господи, удивиха пророк Авакум, защото Ти излезе за спасението на Твоя народ, за да спасиш Твоите помазаници.

Песен 8

Ирмос: Тримата свети отроци не се покориха на заповедта на мъчителя и хвърлени в пещта, изповядаха Бога, пеейки: всички творения Господни, благославяйте Господа.

Да постим, като отсечем всяка наслада, напоявайки сетивата с въздържание; и с усърдие да пием от чашата на съкрушението, пеейки: благославяйте, творения Господни, Господа.

Когато седнете заедно с Христа да съдите човеците, апостоли, молете се да стана причастник на стоенето отдясно и аз, който съм виновен в много грехове и съм за осъждане.

Да се възкачим на колесницата на божествените добродетели, очистени чрез поста, и да вперим ума към небесната висота, пеейки: благославяйте, всички творения Господни, Господа.

Богородичен: Ти остана неопалима от огъня, раждайки божествения Огън, Дево; но изгори душевните страсти на тия, които с вяра Те зоват с думите на ангела, едничка Ходатайко на радостта.

Другият трипеснец:

Ирмос: Твоите свети отроци в пещта

Тръбите на Духа - учениците Христови, възпявайки, зовем: благославяйте, всички творения Господни, Господа.

Като молитвеници за света и прогонители на заблудата, възпяваме учениците Христови, зовейки: благославяйте, всички творения Господни, Господа.

Припев: Благославяме Господа - Отца, и Сина и Светия Дух.

Троичен: Възпявайки Всесвятата Троица в Отца, и Сина, и Духа, ние пеем: благославяйте, всички дела Господни, Господа.

И ныне, Богородичен: Твоето неизказано Детерождение всички човеци възпяваме, благочестиво викайки към Теб, Пречиста: благославяйте, всички творения Господни, Господа.

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Апостоли, молете се да завършим в мир очистващите дни и да зовем: благославяйте, всички творения Господни, Господа.

Припев: Хвалим, благославяме, покланяме се на Господа, пеейки и превъзнасяйки Го във всички векове.

Ирмос: Твоите свети отроци в пещта, Христе, пеейки говореха: благославяйте, всички творения Господни, Господа.

Песен 9

Ирмос: Ти вмести в утробата си Бога, Когото нищо не може да вмести, и дари радост на света; затова Те възпяваме, Дево Богородице.

Захвърлен в дълбокото море на сластите, аз призовавам бездната на Твоето добросърдечие: Кормчийо, спаси ме.

Изворе на милосърдието, дай ми сега съкрушение и въздишки, за да оплача безкрайните морета на моите злини.

По молитвите на Твоите свети ученици, Иисусе, дай ми да се поклоня на Твоето свято Възкресение и на божествените Ти страдания.

Богородичен: Ти, Която направи земното ни естество небесно чрез Божието вселяване в Теб, Всенепорочна, избавяй всички от опасности.

Другият трипеснец:

Ирмос: Величаем, Христе…

Като почерпиха от пророческите извори на Спасителя, апостолите винаги напояват жадуващите с водата на безсмъртието - догматите на живота.

Явили се като князе на небесния Цар, апостоли, накарахте цялата вселена да почита, да се покланя и да прославя само Него като Бог.

Слава, Троичен: Троице неразделна, Единице всетворяща и всемогъща - Отче, Сине и Свети Душе, Ти Си мой Бог, Господ и Светлина, и възпявайки Те, на Тебе се покланям.

И ныне, Богородичен: Тебе, Чиста Майко и Дево, прославят родове и поколения, защото стана очистилище на света, като неизказано зачена Спасителя и Създателя.

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Хор на апостолите, запази невредими онези, които те възпяват, и ни удостой да преминем всички дни на светлоносния пост със съкрушени сърца.

Ирмос: Величаем, Христе, Твоята пречиста Майка, защото Тя по плът роди неизказано Теб, Който ни избавяш от всяка заблуда и тление.

Стиховна стихира, самогласна, глас 3:

Господи, Ти на мене грешния даде покаяние, желаейки да спасиш мене недостойния с безмерната Си милост; затова пред Тебе ничком падам и се моля: преклони душата ми чрез поста, защото към Теб прибягнах, единствения Многомилостив.

Стих: Изпълнихме се от утринта с Твоята милост, Господи, и се зарадвахме и се развеселихме - през всички наши дни да се изпълним с радост заради дните, в които Ти ни смиряваше, заради годините, в които видяхме злини. И погледни с милост на Твоите раби и на делата Си, и научи синовете им!

Повтаря се: Господи, Ти на мене грешния даде покаяние…

Стих: И нека бъде светлината на Господа нашия Бог върху нас, и делата на ръцете ни изправи у нас, да - делата на ръцете ни изправи.

Като светила в света сияете и след смъртта, свети мъченици, подвизавали се с добрия подвиг и имайки дръзновение, молете Христа да помилва нашите души.

Слава, и ныне, Богородичен: Богородице, Застъпнице на всички, които прибягват към Тебе, на Теб се уповаваме, с Тебе се хвалим, в Теб е цялата ни надежда. Моли Родилия се от Тебе за негодните Твои раби.

В сряда на шестия час

Тропар на пророчеството, глас 1:

От видими и невидими врагове избави ни, Господи, за да не кажат народите: Къде е техният Бог? Нека узнаят, Владико, че Ти отминаваш греховете на Твоя народ, когато той се кае. Слава, и ныне: същият.

Прокимен, глас 1: Когато възвърне Господ от плен Своя народ, ще се зарадва Иаков и ще се развесели Израил. Стих: Рече безумец в сърце си: „няма Бог.“

Из пророчеството на Исая чтение:

Тъй казва Господ: Ще бъдат сведени надолу горделивите погледи човешки, и онова, що е високо у човеците, ще се унизи; и един Господ ще стои високо в оня ден. Защото иде денят на Господа Саваота против всичко горделиво и високомерно и против всичко превъзнесено, - и то ще бъде унизено, - против всички кедри ливански, високи и величави, и против всички дъбове васански, против всички високи планини и против всички издигащи се хълмове, против всяка висока кула и против всяка крепка стена, против всички тарсиски кораби и против всички многожелани техни украшения. И ще падне човешкото величие, и онова, що е високо у човеците, ще се унизи; и един Господ ще стои високо в оня ден, и идолите съвсем ще изчезнат. И ще влязат човеците в скални пещери и в земни пропасти от страх пред Господа и от славата на Неговото величие, кога се дигне Той да съкруши земята. В оня ден човек ще хвърли на къртове и на прилепи своите сребърни идоли и своите златни идоли, които си е направил да им се кланя, за да влезе в скални проломи и в планински долища от страх пред Господа и от славата на Неговото величие, кога се дигне Той да съкруши земята.

Прокимен, глас 4: Господи, кой може да живее в Твоята обител? Стих: Който постъпва непорочно и върши правда.

В четвъртък на вечернята

На Господи воззвах, 6 стихири – 3 от Триода, на преп. Йосиф Песнописец, глас 2, под. Просветителя нашего:

Христе мой, Който, висейки на Кръста, някога помрачи слънцето и просвети верните с истинската светлина, явявайки опрощението, освети мен помрачения от измамите на воюващия срещу мене, за да мога, вървейки в светлината на Твоите заповеди, да достигна чист до спасителната зора на Твоето Възкресение.

Като лоза, Спасителю, увиснал на Дървото, Ти напои краищата на света с виното на нетлението; затова и аз зова: понеже винаги съм помрачен от страшното опиянение на греховете, напой ме с истинското сладко вино на умилението и ме укрепи, Спасителю, да постя, отказвайки се от насладите, понеже Си благ и Човеколюбец.

Друга стихира, от преп. Теодор Студит, глас 2, под. О, великаго тайнства:

О, каква е силата на Твоя Кръст! Чрез него Църквата разцъфтя с въздържание, изкоренявайки от самия корен невъздържанието на Адам, което някога в Едем за човеците донесе смърт; но Кръстът нетленно източва за света безсмъртие, сякаш като от друг райски извор - чрез изливането на животворната кръв и вода от Твоите ребра, и оттам всичко се оживотвори. Затова, чрез него, подслади за нас постната храна, Боже Израилев, Който имаш велика милост.

И 3 от Минея на чествания светия, като повтаряме една.

Слава, и ныне, Кръсто-богородичен от Минея.

Свете тихий…

Прокимен, глас 4: Ще благославям Господа, Който ме вразуми. Стих: Запази ме, Господи, понеже на Тебе се уповавам.

Из книга Битие чтение:

Ето, тъй станаха небето и земята, при сътворението им, в онова време, когато Господ Бог създаде земята и небето, и всякакво полско храсте, което го нямаше още на земята, и всякаква полска трева, що не бе още никнала; защото Господ Бог не пращаше дъжд на земята, и нямаше човек, който да я обработва, но пара се вдигаше от земята и оросяваше цялото земно лице. И създаде Господ Бог човека от земна пръст и вдъхна в лицето му дихание за живот; и стана човекът жива душа. И насади Господ Бог рай в Едем, на изток, и там настани човека, когото създаде. И направи Господ Бог да израстат от земята всякакви дървеса, хубави наглед и добри за ядене, и дървото на живота по сред рая, и дървото за познаване добро и зло. От Едем изтичаше река, за да на поява рая, и подир се разклоняваше на четири реки. Името на едната е Фисон тя обикаля цялата земя Хавилска, там, дето има злато; златото на тая земя е добро; там има бдолах и камък оникс. Името на втората река е Гихон (Геон): тя обикаля цялата земя Куш. Името на третата река е Хидекел (Тигър): тя тече пред Асирия. Четвъртата река е Ефрат. След това Господ Бог взе човека (когото създаде) и го посели в Едемската градина да я обработва и да я пази. И заповяда Господ Бог на човека и рече: от всяко дърво в градината ще ядеш; а от дървото за познаване добро и зло, да не ядеш от него; защото, в който ден вкусиш от него, бездруго ще умреш. И рече Господ Бог: не е добро за човека да бъде сам; да му сътворим помощник, нему подобен. Господ Бог направи да произлязат от земята всички полски животни и всички небесни птици, и (ги) заведе при човека, за да види, как ще ги нарече той, та, както човекът нарече всяка жива душа, тъй да бъде името й.

Прокимен, глас 4: Запази ме, Господи, като зеница на окото. Стих: Чуй, Господи, моята праведна жалба, послушай моето моление.

Из Притчи Соломонови чтение:

Синко, поуката ми не забравяй, и сърцето ти да пази моите заповеди; защото те ще ти придадат дълги дни, години на живот и мир. Милост и истина да те не оставят: обвържи с тях шията си, напиши ги върху скрижалите на сърцето си, - и ще намериш милост и благоволение в очите на Бога и на човеците. Надявай се на Господа от все сърце и не се осланяй на твоя разум. Във всичките си пътища познавай Него, и Той ще оправи твоите пътеки. Не се смятай за мъдрец; бой се от Господа и бягай от злото: това ще бъде здраве за твоето тяло и храна за твоите кости. Давай почит Господу от имота си и от наченките на всичките си печалби,  и твоите житници ще се напълнят до излишък, твоите линове ще преливат от мъст. Не пренебрегвай, синко, наказанието от Господа, и да не ти е тежко от Неговото изобличение; защото когото Господ обича, него наказва и към него благоволи, както баща към сина си. Блажен човек, който е придобил мъдрост, и човек, който е спечелил разум, защото нея да придобиеш е по-добре, отколкото сребро да придобиеш, и печалбата от нея е повече, отколкото от злато: тя е по-скъпа от драгоценни камъни; (ни едно зло не може да й се противи; тя е добре позната на всички, които се приближават към нея,) и нищо, което е теб въжделено, не ще се сравни с нея. В десницата й е дългоденствие, а в левицата й - богатство и слава; (от устата й излиза правда; закон и милост носи на езика си;) пътищата й са приятни пътища, и всичките й пътеки - мирни. Тя е дърво за живот на ония, които я придобиват, и блажени са, които я запазват.

Стиховна стихира, самогласна, глас 4:

Онези, които желаят да станат участници в Божествената Пасха, нека не тръгват от Египет, а от Сион; нека изчистим с покаяние кваса на греха, нека препашем кръста си с умъртвяване на страстите, нека украсим нозете си с обуща, които възпират от всякакъв лош път, и нека се подпрем на жезъла на вярата. Да не подражаваме на враговете на Господния Кръст, които боготворят корема, но да последваме Спасителя на нашите души, Който чрез поста ни показа победата над дявола.

Стих: Към Тебе, Живеещия на небесата, вдигнах очите си. Ето, както очите на раб са в ръцете на неговите господари, както очите на рабиня са в ръцете на нейната господарка, тъй и нашите очи са устремени към Господа нашия Бог, докато излее щедростта си върху нас.

Повтаря се: Онези, които желаят…

Стих: Помилуй нас, Господи, помилуй нас, понеже се изпълнихме с премного унижение - душата ни се преизпълни. Нека укорът да падне върху живеещите в изобилие и унижението - върху гордите!

Ти, Който Си прославян в паметта на Твоите свети мъченици, Христе Боже, по техните молитви сведи към нас Твоето велико милосърдие.

Слава, и ныне, Кръсто-богородичен на същия глас, под. Яко добля:

Когато Агницата, Твоята Майка, Те видя прикован на Кръста, Господи, удивляваше се и казваше: какво е това видение, Сине мой възлюбени? Това ли Ти въздава беззаконният и неверен народ, насладил се на толкова много Твои чудеса? Но слава на неизказаното Твое снизхождение, Владико.