Страстна седмица. Велики вторник

 Вечерта в понеделник – Велико повечерие с трипеснец на преп. Андрей Критски, глас 8. Ирмосите по два пъти.

Песен 1

Ирмос: Внимавай, небе, ще заговоря и ще възпея Христа, Който от Девата Се яви в плът. (2)

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Да идем с Христа на планината Елеонска, тайнствено с апостолите да пребъдем с Него.

Размисли, смирено мое сърце, за образа на воденичния камък, за който говори Христос, и живей в трезвение.

Подготвяй се, душо моя, за своя изход, защото наближава пришествието на безпристрастния Съдия.

Богородичен: Пречиста, Богородице Дево, едничка Всевъзпявана, моли Твоя Син за Твоите раби.

Втори ирмос: Вижте, вижте, че Аз съм Бог, Който някога преведох Израиля през Червено море, и го хранех, и го спасих, и го освободих от горчивото робство на фараона.

Вижте, вижте, че Аз Съм Бог, Който съществува преди да е станало всичко и преди да бъдат утвърдени земята и небето; всичко зная, понеже Съм изцяло в Отца и всичко нося в Себе Си.

Със словото Си сътворих небето заедно със земята, защото бях с Отца, и чрез слово поддържам всичко, понеже бидейки Бог Слово Аз Съм Мъдрост, и Сила, и Образ, съдействен и съзидателен.

Кой установи времената? Кой поддържа вековете? Кой определя и движи всичко, ако не Този, Който безначално пребивава винаги с Отца, както лъчът е в светлината?

О, неизмеримо е Твоето човеколюбие, Иисусе, защото ни откри свише времето на свършека, скривайки часа, но ясно показвайки неговите признаци.

Всичко знаеш, всичко познаваш, Иисусе, понеже имаш в Себе Си изцяло и божествено Отеческото достойнство и носиш в Себе Си изцяло Духа, Който е единосъщен и съ-вечен на Отца.

Владико Господи, Творче на вековете, удостой и нас да чуем тогава онзи свят глас, който призовава избраниците на Отца в Царството небесно.

Слава: Безначална, несътворена Троице, неразделна Единице, троичност в единство - Отче, Сине и Душе, единствен Боже, приеми хваление от глинените ни езици, както от ангелски огнени уста.

И ныне, Богородичен: Ти стана свето Жилище на Бога, Дево, защото в Тебе Царят небесен, като Се всели по плът, излезе Прекрасен, възобновявайки в Себе Си божествено човека.

Каватавасия: Вижте, вижте, че Аз съм Бог…

Господи, помилуй (3)

Седален, глас 2, под.: Милосердия сущи:

От милосърдие подтикван, о, Христе, доброволно тръгваш към страданието, Благодетелю, желаейки да ни избавиш от страстите и от осъждането в ада; затова възпяваме Твоите почетни страдания и всички славим, Спасе, крайното Ти снизхождение.

Песен 8

Ирмос: Ангели и небеса, благославяйте Седящия на престола на славата, прославян непрестанно като Бог, пейте и превъзнасяйте Го во веки. (2)

Наистина ти чу, о, душо, как Христос предвъзвести за края на света на Своите божествени ученици; а ти, като узна за свършека, приготви се, защото времето на изхóда наближава.

Разбра, безплодна душо, притчата за лукавия слуга; бой се и не пренебрегвай дара, който ти е даден не да го скриеш в земята, а за да го умножиш.

Нека светне светилникът ти и да прелива от него на състраданието елеят, както някога на разумните девици, за да намериш тогава, душо моя, отворена вратата на брачния Христов чертог.

Казвайки: „да се не случи бягството ви в събота или зиме“, Учителят предвъзвестява бурята на седмия сегашен век на този свят, в който, като в зима, ще настъпи краят.

Както бързо светкавица присветва мигом, така ще бъде тогава и онова страшно Твое пришествие, Владико; чувайки за него, душо моя, побързай и се подготви.

Кога дойде Съдията с хиляди и десетки хиляди ангелски чинове и сили, горко ми; какъв страх, душо моя, какъв трепет ще бъде тогава, когато всички голи ще стоят.

Припев: Благославяме Господа – Отца и Сина и Светия Дух.

Троичен: Един е Бог, и нито Отец Се променя в синовство, нито Синът се изменя в произхождане, но всяка Ипостас има божественото Свое свойство, а Трите Са Светлина, затова прославям Троицата во веки.

И ныне, Богородичен: По молитвите на Богородица, Боже, приеми нашата молитва, дай на всички Твоите богати милости и дарувай Твоя мир на Твоя народ.

Катавасия: ирмоса.

Песен 9

Ирмос: С непрестанни песни величаем раждането от Приснодевата, предварително явено на законодателя на планината в къпината и огъня, за спасението на нас, верните.

Чувала си, душо, как Съдията предварително възвестява и поучава за времето на свършека; приготвяй делата си за отминаването си оттук, за да не бъдеш от Бога отхвърлена като негодна.

От смоковницата, душо, научи за края: когато омекнат листата й и цъфнат клонките й, дошло тогава е лятото; така и ти, когато видиш това, знай, че близо е, пред портите.

Кой освен Теб познава Твоя Отец? Или Кой освен Тебе знае часа или деня? Защото в Тебе, Христе Боже, са всички съкровища на мъдростта.

Книгите ще се отворят и щом поставят се престолите, ще се изобличат делата и голи всички ще застанат, без свидетели и без обвинители, защото всичко пред Бога е разкрито.

Идва Съдията на всички, за да бъде доведен на съд; Този, Който седи на престол херувимски, ще застане като обвиняем пред Пилат и ще претърпи всичко, за да бъде спасен Адам.

Приближихме се до нашата велика и божествена Пасха, защото Христос предвъзвести, че след два дни ще настъпи денят на страданието Му, в което в жертва на Отца ще Се принасе.

До Твоя Кръст, Спасителю, стоеше Майка Ти и като гледаше неправедното Твоето заколение, зовеше: горко Ми, Чедо Мое! Горко Ми, о, незазалязваща Светлина! Възсияй със светлина за всички, о, Слънце на славата!

Слава: О, свята Единице, Троице в едно Божество и Троична Единице, Боже, Триипостасно Естество, равночестна и неразделна Слава, избави от беди нашите души.

И ныне, Богородичен: Приеми, Христе, Твоята Майка като Застъпница, за да умиротвориш света по Нейните молитви, да укрепиш скиптрите на царствата и Твоите църкви в едно да събереш.

Катавасия вместо Достойно есть: ирмоса на 9-та песен.