Постен Триод. Във вторник на третата седмица от Великия пост

 На утренята, след първата катизма - седални умилителни от Октоиха, според гласа.

Седален след втората катизма, от преп. Йосиф Песнописец, глас 1, под. Камени запечатану:

Да се очистим чрез поста и молитвата, и с грижа за бедните да угодим на Бога. Да въздъхнем, горещо да заплачем, че имаме още време за обръщане, та от вечния плач в пламъците на геената да се избавим, въздавайки слава на Христа, Който определи покаяние за всички, прибягващи към Него в правомислие.

Слава: същият. И ныне, Богородичен: Простри Твоите божествени ръце, с които си носила Създателя, въплътения Бог, Пресвета Дево, и измоли избавление от изкушения, страсти и беди за нас, които Те възхваляваме с любов и Ти зовем: слава на Вселилия Се в Тебе, слава на Излезлия от Тебе, слава на Освободилия ни чрез раждането Си от Тебе.

Седален след третата катизма, от преп. Теодор, глас 3, под. Да веселятся:

Радвайки се в поста, веселейки се с песни и укрепвайки се с молитви срещу всяка страст, да победим Велиаровите примки и следвайки Христа, към Него да извикаме: сподоби ни, Щедри, Твоя Кръст да видим, дарявайки ни велика милост.

Слава: същият. И ныне, Богородичен, под. Красоте девства: Богоблажена Майко Неневестна, изцели страдащата ми душа, защото тежко съм обременен от многото си прегрешения, Богородице. Затова и със сърдечни въздишки към Тебе викам: приеми ме, Всенепорочна, мене многосъгрешилия, за да мога с дръзновение да Ти възкликна: радвай се, Божия Обител.

Трипеснец от преп. Йосиф Песнописец, глас 1

Песен 2

Ирмос: Вижте, вижте, че Аз съм Бог, поробени чеда Израилеви, Който заповядах на Моисей да ви води през пустинята и ви спасих със силата на Моята власт.

Ти ме прие, преблагий Отче, чрез банята на Кръщението и ме украси с всякакви богати дарове, но аз доброволно се поробих на безплодни помисли и затова духовно обеднях.

Милостив бъди към мене, Господи, милостив и състрадателен; съди моя съд, о, праведен Съдия, и приеми малкото ми въздишки като велика милост, Христе, и не ме отхвърляй.

Като съблечем нечистите одежди на невъздържанието, да се облечем в светлия хитон на въздържанието, за да се просветим и да достигнем светлото Възкресение на нашия Избавител.

Богородичен: Спаси, спаси ме, Ти, Която Спасителя роди; виж моята скръб, Чиста, която злините ми безмерни умножават всеки ден и хвърлят окаяната ми душа в отчаяние.

Друг трипеснец, от преп. Теодор Студит, глас 3:

Ирмос: Вижте, вижте, че Аз Съм Спасителят…

Вижте, вижте, че Аз Съм Този, Който като Бог източвам ви спасение, човеци, за да го почерпите чрез въздържанието.

Вижте, вижте, че Аз Съм Този, Който определих като установление за вас свещеното и свято време на постното поприще, за полза на душата.

Слава, Троичен: Да прославим Троицата и да се поклоним на Единицата – на безначалния Отец, на Единородния Син и на Духа съ-престолен и съ-вечен на Отца.

И ныне, Богородичен: Моли непрестанно Спасителя, Всенепорочна, за онези, които с уста и душа изповядват Те пред Бога, да се избавят от всяко зло обстоятелство.

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Велик си Ти, Господи, и чудни са Твоите дела, защото някога показа Даниил невредим в рова сред лъвовете, защитен чрез поста.

Ирмос: Вижте, вижте, че Аз Съм Спасителят на света, истинската Светлина, Изворът на живота, Синът Божий.

Песен 8

Ирмос: Онзи, пред Когото ангелите и всички небесни сили треперят в благоговение като пред техен Господ и Творец - възпявайте Го, свещеници; хвалете Го, отроци; благославяйте Го, народи, и Го превъзнасяйте във всички векове.

Плача и ридая, щом помисля за часа, в който трябва да застана пред страшния Престол, виновен за многото си зли дела, извършени както в неведение, така и осъзнато.

Моисей намери чрез поста очистилище и позна единствения Чист Бог; затова, душо моя, чрез поста очисти се, за да се приближиш към Бога Човеколюбеца.

Да възлюбим поста - майката на добродетелите, и да намразим пресищането, родителката на страстите, и да викнем: Отче наш, Който Си на небесата, спаси ни, спаси ни чрез молитвите на Твоите светии.

Богородичен: Умолявай, Чиста Дево Мария, Съдията, Когото роди, да ми покаже милост в часа на съда и да ме спаси осъдения, защото Ти си единствената Застъпница на човешкия род.

Друг трипеснец:

Ирмос: Господ, Който слезе…

Приели пресветлата благодат на поста, нека да се озарим с добродетели, показвайки кротки лица, тихи нрави и душевно устроение.

Постейки, Елисей върна към живот сина на сонамката; от това разбираме, о, братя, колко добър, колко велик и каква богодарувана благодат е постът.

Припев: Благославяме Господа - Отца, и Сина и Светия Дух.

Троичен: Да се поклоним на Сина заедно с Отца и със Светия Дух, Троица Единна, и заедно с ангелите да възкликнем с нашите тленни уста: слава на Троичния Бог във висините.

И ныне, Богородичен: Ти единствена, Боговъзрадвана, раждаш Дете, оставайки девица; това е велико, страшно и чудно тайнство, защото роди въплътения Бог, Спасителя на света.

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Никой да не бъде обзет от униние и леност, братя, защото сега е време за труд и час на тържество; кой е мъдър, ако не онзи, който в един ден може да придобие всички векове.

Припев: Хвалим, благославяме, покланяме се на Господа, пеейки и превъзнасяйки Го във всички векове.

Ирмос: Господ, Който слезе и Се яви в огъня при еврейските отроци с божествената Своя сила - свещеници, благославяйте и превъзнасяйте Го във всички векове.

Песен 9

Ирмос: Светоносния Облак, върху Който безначалният Владика на всичко слезе от небето като росата върху руното и Се въплъти, ставайки човек заради нас - нека всички величаем като пречистата Божия Майка.

Падам в греховната бездна, в дълбината на отчаянието, в бурята на помислите и вълните на страстите, и викам: о, Бездна на милостта, помогни ми и по Твоето добросърдечие изпрати очистителен дъжд за греховете ми.

Да очистим тялото с пост, духа - с въздържание, а душата - със сълзи, о, верни, и така чисти да посрещнем Чистия, съзерцавайки спасителните Му страдания, които Избавителят претърпя заради нас.

Стéна като митаря и като блудницата сълзи проливам; викам като разбойника: „помени ме, Щедри“ и като слепеца Ти зова: Сине Божий, отвори очите на душата ми, заслепени от злобата на коварния съблазнител.

Богородичен: Да възхвалим, верни, Девата и Майка на Създателя, неразломимата Планина, непроходимата Врата, по-висшата от небесата и от цялото творение, Стълбата на Йаков, златната Стомна и Моста между небето и земята.

Друг трипеснец:

Ирмос: На Синайската планина…

Осъзнавайки настоящите дни като по-свети от всички други, нека към Бога възнесем молитви с чиста съвест, често прекланяйки колене, думайки: Господи, винаги приемай моленията и молитвите на Твоите раби.

Писано е, че народът седна да яде и пие, па стана да играе, служейки на идола Ваал-Фегор; виж колко свирепи са вълните на пресищането. А ние, като постим, прославени ще бъдем, подобно на великия Моисей.

Слава, Троичен: Пребожествената Троица по същност е Единица неразделна, единна по природа, но по Лица Се различава, без да Се разделя; и бидейки Една Се разтроява - Отец, Син и живият Дух, Който пази всичко.

И ныне, Богородичен: Кой е чувал девица дете да ражда и жена да става майка без мъж? Мария, в Тебе стана това чудо, но кажи ми как? „Не изследвай дълбините на Моето раждане; напълно истинно е то, но да се постигне, за човешкия ум е невъзможно.“

Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Господи, Твоят гняв срещу грешниците е непоносим, и кой би могъл да издържи на него? Но Ти, Който имаш безмерна милост, спаси ме по Твоето добросърдечие, а не според многото ми зли дела и тежки грехове.

Ирмос: На Синайската планина Мойсей Те видя в къпината да приемаш огъня на Божеството без да изгаряш; Даниил Те видя като планина неразломима, а Исая Те нарече Жезъл, израснал от корена Давидов.

Стиховни стихири, самогласни, глас 7:

Съгреших, изповядвам Ти се, Господи; аз, блудният, не смея да повдигна очи към небето, защото оттам отпаднах и окаян станах. Съгреших против небето и пред Тебе и не съм достоен да се нарека Твой син. Сам себе си обвинявам, не ми трябват обвинители, нито пък свидетели, защото имам за изобличител своя блуд, имам за обвинител злия си начин на живот, и за посрама имам голотата, която ме държи, а за още по-голям срам - дрипите, с които съм облечен. Благоутробни Отче, единородни Сине и Свети Душе, приеми ме каещия се и ме помилвай.

Стих: Изпълнихме се от утринта с Твоята милост, Господи, и се зарадвахме и се развеселихме - през всички наши дни да се изпълним с радост заради дните, в които Ти ни смиряваше, заради годините, в които видяхме злини. И погледни с милост на Твоите раби и на делата Си, и научи синовете им!

Повтаря се: Съгреших, изповядвам Ти се, Господи…

Стих: И нека бъде светлината на Господа нашия Бог върху нас, и делата на ръцете ни изправи у нас, да - делата на ръцете ни изправи.

Твоите мъченици, Господи, посред законопрестъпните съдилища радостно зовяха: Господи, слава на Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен: Роди Се неизказано от Девата, Христе, и просвети намиращите се в тъмнина, които викаха: Господи, слава на Тебе.

Във вторник на шестия час:

Тропар на пророчеството, глас 7:

Ти Си нашето спасение, Господи, и нашият Защитник в ден на скърби; помилвай ни по великата Си милост, Човеколюбче. Слава, и ныне: същият.

Прокимен, глас 4: Господ на силите е с нас, нашият закрилник, Бог на Иакова. Стих: Бог е наше прибежище и сила, помощник в скърбите, сипещи се върху нас без чет.

Из пророчеството на Исая чтение:

Тъй говори Господ: нека знае цял народ, Ефрем и жителите на Самария, които с гордост и надуто сърце казват: тухлите паднаха, - ще градим с дялани камъни; смоковниците са изсечени, - ще ги заменим с кедри. И ще подигне Господ против него враговете на Рецина, и ще въоръжи неприятелите му: сирийци откъм изток, а филистимци откъм запад; и ще гълтат Израиля с пълни уста. При всичко това гневът Му не ще се отвърне, и ръката Му още е простряна. Но народът не се обръща към Оногова, Който го бие, и не прибягва към Господа Саваота. И Господ ще отсече у Израиля глава и опашка, палма и тръстика, в един ден: старец и велможа - това е главата; а пророк лъжеучител е опашката. И вождовете на тоя народ ще го въведат в заблуда, и водените от тях ще загинат. Затова Господ не ще се радва на момците му, и не ще се смили над сираците му и вдовиците му; защото те всички са лицемери и злодеи, и устата на всички говорят нечестиво. При всичко това гневът Му не ще се отвърне, и ръката Му е още простряна. Защото беззаконието като огън се е разгоряло, поглъща глог и трънак и пламти в горски гъстаци, - и се подигат стълбове дим. Яростта на Господа Саваота ще опали земята, и народът ще стане сякаш храна на огъня; човек не ще пожали брата си. И ще секат надясно - и ще си останат гладни, и ще ядат наляво - и не ще се наситят; всякой ще яде плътта на своята мишца: Манасия Ефрема, и Ефрем - Манасия, двамата заедно - Иуда. При всичко това не ще се отвърне гневът Му, и ръката Му е още простряна. Горко на ония, които създават несправедливи закони и пишат жестоки решения, за да отстранят сиромасите от правосъдие и ограбят правата на слабите между Моя народ, за да направят вдовиците своя плячка и ограбят сираците. И какво ще правите вие в деня на посещението, кога гибелта дойде отдалеч? Към кого ще прибегнете за помощ и де ще оставите богатството си? Без Мене те ще се превият между окованите и ще паднат между убитите. При всичко това не ще се отвърне гневът Му, и ръката Му е още простряна.

Прокимен, глас 3: Пейте на нашия Бог, пейте на нашия Цар, пейте! Стих: Всички народи, пляскайте с ръце, възкликнете към Бога с ликуващи гласове.

Във вторник на вечернята

На Господи воззвах, 6 стихири – 3 от Триода, от св. Йосиф Песнописец, глас 3, под. Поставиша тридесят сребреник:

Господи, Който с Кръста уби прелъстителя, избави мене грешния и прелъстявания от измамната му прелест; и като ме очистиш чрез поста, дай ми да изпълнявам Твоята воля, за да видя, Владико, с радост Твоите честни страдания.

Уязвен бях от оръжието на сластолюбието, Господи, и напълно умъртвен от него; изцели и оживи моята смирена душа, Ти, Който бе прободен с копие, Владико, и мене, поразения от стрелата на врага, като Щедър изцели и ме покажи участник в Твоите честни страдания.

Друга стихира, от преп. Теодор Студит, глас 2, под. Да распнется:

Просветили душите си чрез поста, Господи, нека се удостоим неосъдно да видим с радост Твоя Кръст и да му се поклоним в любов и страх, защото той озарява Твоите доброволни страдания; благоволи да стигнем и до тях, като Човеколюбец.

И 3 от Минея. Слава, и ныне, Кръсто-богородичен по гласа на стихирите от Минея.

Свете тихий…

Прокимен, глас 3: Велик е Господ и възхваляван величествено в града на нашия Бог. Стих: В града на Господа на силите, в града на нашия Бог.

Из книга Битие чтение:

И рече Господ (Бог) на Ноя: влез ти и цялата ти челяд в ковчега, защото тебе видях праведен пред Мене в тоя род; и от всеки чист добитък вземи по седем, от мъжки и женски пол, а от нечистия добитък - по две, от мъжки и женски пол; тъй също и от птиците небесни (чисти) по седем, от мъжки и женски пол, (и от всички нечисти птици по две, от мъжки и женски пол,) за да запазиш род за цялата земя; защото след седем дена Аз ще изливам дъжд на земята четирийсет дена и четирийсет нощи; и ще изтребя от земното лице всички същества, които съм създал. Ной направи всичко, що му Господ (Бог) заповяда.

Прокимен, глас 2: Устата ми ще заговорят премъдрост и размислите на сърцето ми - разумност. Стих: Чуйте това, всички народи, отворете слух всички, които живеете по вселената.

Из Притчи Соломонови чтение:

Синко, послушай ме: блажени са, които пазят моите пътища! Послушайте поуката, бъдете мъдри и не отстъпвайте от нея. Блажен оня човек, който ме слуша, като бодърствува всеки ден при портите ми и стои на стража при вратата ми! Защото, който ме е намерил, намерил е живот; и ще получи благодат от Господа; а който съгрешава против мене, нанася вреда на душата си: всички, които мене мразят, смърт обичат. Премъдростта си съгради дом, издяла седемте му стълба, закла жертва, размеси виното си и приготви трапезата си; проводи слугите си да възвестят от градските височини: „който е неразумен, да свърне тука!“. И на малоумните тя каза: „дойдете, яжте хляба ми и пийте виното, което съм размесила; оставете неразумието, и ще живеете; ходете по пътя на разума.“ Който поучава кощунника, ще си спечели безславие, и който изобличава нечестивеца петно. Не изобличавай кощунника, за да те не намрази; изобличавай мъдрия, и той ще те обикне, дай съвет на мъдрия, и той ще бъде още по-мъдър; научи праведния, и той повече ще напредне в знание. Начало на мъдростта е страхът Господен, и познаването Светаго е разум; защото чрез мене ще ти се умножат дните, и ще ти се прибавят години живот.

Стиховни стихири, самогласна, глас 2:

Осмелявам се, Господи, да Те нарека мой Отец и Създател, макар да съм земнородно същество, което носи Твоя образ, но синовството изгубих, живеейки блудно и прахосвайки в забвение богатството на Твоите дарове. Затова не ме отхвърляй, Ти, Който благоволи Единородният Ти Син да претърпи Кръст и смърт заради мен по плът, но благослови ме и ме присвои към Себе Си отново, Човеколюбче.

Стих: Към Тебе, Живеещия на небесата, вдигнах очите си. Ето, както очите на раб са в ръцете на неговите господари, както очите на рабиня са в ръцете на нейната господарка, тъй и нашите очи са устремени към Господа нашия Бог, докато излее щедростта си върху нас.

Повтаря се: Осмелявам се, Господи…

Стих: Помилуй нас, Господи, помилуй нас, понеже се изпълнихме с премного унижение - душата ни се преизпълни. Нека укорът да падне върху живеещите в изобилие и унижението - върху гордите!

Мъченичен: Множествата мъченици на мъчителите се възпротивиха, казвайки: ние воюваме за Царя на силите и дори да ни предадете на огън и мъчения, не се отричаме от Троичната сила.

Слава, и ныне, Кръсто-богородичен, под. Егда от Древа: Когато беззаконните човеци, Спасе, провесиха на Дървото Теб, Живота на всички, тогава и Всечистата Агница, Твоята Майка, стоейки пред Кръста, ридаеше и плачеше: пресладко Мое Чедо, светлина на Моите очи, горко Ми, как Ти, Който постави земята върху водите, претърпя на Дърво да бъдеш прикован посред злодеи?